האנתרופולוגית מרגרט מיד נשאלה מה הוא הסימן הראשון לציוויליזציה, לדעתה.
תשובתה הפתיעה את הקהל – עצם ירך שנרפאה.
למה? תמהו.
בממלכת החי, משמעותה של שבירת רגל היא מוות. כאשר לא ניתן לברוח מטורפים, לצוד או לחפש מזון – אי אפשר לשרוד. מציאת עצם ירך שהחלימה מבהירה כי היה מי שנשאו פצועים, הגנו עליהם, דאגו להאכיל אותם לאורך תהליך ההחלמה ושיקום תפקוד הרגל.
סימן ראשון לציוויליזציה אינו כלי, ולא המצאה, אלא חמלה והגשת עזרה. זו התחלת האנושות.
איזה סיפור יפה, התלהבתי. זה גם נשמע הגיוני, בהעדר ידע אנתרופולוגי מעבר לכמה ספרים פופולריים בתחום.
ממש התלהבתי – הבדל בין תפיסה של חוקרים גברים, שמדגישים ייצור כלים וחומרים (טכנולוגיה), לעומת קשר וחמלה שרואה חוקרת אשה.
נתקלתי בסיפור זה בכמה מקומות, כמה מקורות, פוסטים ויראליים,
אממה .. החלטתי לבדוק.
(מאז עליית הרשתות החברתיות כמות הפייק שהשתלט על העולם עולה ועולה. ולמרבה הצער, מאז השתלטו פרופילי AI על הרשתות איני סומכת יותר על שום מקורות מידע .. כי הם משכפלים עצמם עוד ועוד. ואז, אנשים מתלהבים ומפיצים אותם עוד ועוד כאמת צרופה. אני משקיעה הרבה באימות, מחפשת מקורות מסורתיים אמינים .. ואכן, הרבה מהידיעות המרשימות מתגלות כהמצאות או עיוות עובדות. זה נורא)
וכך כתוב ב"בחברת האדם" ..
מרגרט מיד היא אנתרופולוגיות שנויה במחלוקת. התיאוריות שלה חידשו והרשימו, אולם מהימנות ממצאיה הוכתמו בספקות. רעיונות פופולריים רבים יוחסו לה, כמו סיפור עצם הירך שנרפאה. אבל מסתבר שמדובר בפייק.
האנתרופולוג גידאון לסקו (אוניברסיטת הפיליפינים) חקר את הסיפור וסיכם:
1- אין תיעוד אמין שמקשר את הסיפור הזה למיד, שנשאלה בראיון "מתי תרבות הופכת לציוויליזציה" וענתה: "מנקודת מבט היסטורית, התחלנו לראות חברות כציוויליזציות כשהיו להן ערים גדולות, חלוקת עבודה מורכבת וצורה כלשהי של ניהול רישומים"
2- תפיסת הטיפול הרפואי כסמל הציוויליזציה בעייתית כי זה מאיר רק מאפיין אחד של החברה האנושית. בפועל, אנתרופולוגים וארכיאולוגים מצביעים על לא מעט הוכחות לאלימות קשה לאורך ההיסטוריה האנושית.
במקביל, נצפו יחסי עזרה והדדיות בקרב בעלי חיים כך שאין סיבה לשייך את האלטרואיזם רק להומוספיאנס. שימפנזים, לדוגמא, מטפלים בפצעים של חברי קבוצתם במריחת חרקים. עוד סוגי סיוע רפואי תועדו בקרב פילים וזאבים.
יש להימנע מחשיבה אנתרופוצנטרית (אדם במרכז) ולהיזהר מתפיסת האנושיות כנעלה על פני מינים אחרים, כאילו אלטרואיזם יחודי לאדם.
לא. החברה האנושית היא, ככל הנראה, זו שיצרה הכי הרבה נזק למינים שונים של בעלי חיים וצמחים על פני כדור הארץ, כולל בנות ובני אדם.
מיתוסים כגון זה על מרגרט מיד עלולים לעמעם את הצורך בתיקון, מזהיר החוקר – כאילו אנחנו יצורי חמלה. ואנחנו לא. ממש לא.
היזהרו מפייק. תבדקו היטב כל מידע – בשלל מקורות. והפעילו היגיון. הטילו ספק, שאלו שאלות ואל תלכו שולל אחרי זה שרבים מאמינים או מפיצים מידע כלשהו. זה לא אומר כלום. חפשו מקורות אמינים, של חוקרות וחוקרים רציניים.
